بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:
أين مكان النظر في الصلاة يعني يقسد عندما أصلي أين أنظر؟ هل أنظر إلى موضع السجود أو أنظر إلى جهة القبلة أو أنظر إلى ماذا ؟
الجواب:
الصواب،،، أنك تنظر إلى جهة القبلة
وأنت في القيام وأنت في الجلوس تنظر إلى جهة القبلة هذا هو الصواب
لو أردت أن تنظر إلى موضع السجود افعل! انظر! وهذا مذهب الشافعية و معهم حنابلة يقولون السنة أن ننظر إلى موضع السجود، وهذا لا دليل عليه
و ما ورد من أحاديث وهو حديث عائشة عند ابن خزيمة حديث ضعيف جدا لا يصح لا يوجد حديث صحيح لا عن النبي عليه الصلاة والسلام ولا عن الصحابة في أن السنة في الصلاة أن ننظر في موضع السجود لا يوجد
بل النصوص و هذا هو مذهب المالكية تؤيد أنك تنظر إلى جهة القبلة و نذكر حديثاً صحيحا في ذلك :
لما سؤل خباب رضي الله عنه أو غيره من الصحابة :
كيف كنتم تعلمون أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقرأ في الصلاة سرية؟ قالوا : "كنا نعلم باطراب لحيته"
إذن، عندما تنظر إلى رسول الله وهو تطرب لحيته أنت تنظر إلى أين؟ إلى جهة القبلة و إلى موضع السجود؟
إلى موضع القبلة !
و إلى كيف عرف أن النبي ﷺَ تطرب لحيته عند القراءة؟ ينظرون هكذا فرأى النبي ﷺَ و لحيته تطرب.
و مثله في قصة الكسوف قالوا فرأينا النبي ﷺَ تقدم ثم تأخر ثم سأله قال: "رأيت النار ورأيت الجنة.."
وأحاديث كثيرة تدل على أنهم كانوا يرون إلى جهة القبلة و هي صحيحة.
أما النظر إلى موضع السجود ائتوني بحديث صحيح يدل على ذلك لا تجدون، وما ورد هو حديث ضعيف جدا.
Pertanyaan:
Ke arah mana pandangan kita melihat ketika dalam shalat? maksudnya ketika saya shalat kemana saya melihat?
Apakah saya melihat ke tempat sujud, atau ke arah kiblat, atau melihat ke mana?
Jawaban:
Yang benar... adalah bahwasanya engkau melihat ke arah kiblat, ketika berdiri dan ketika engkau duduk maka lihatlah ke arah kiblat, inilah yang benar.
Jika engkau ingin melihat ke tempat sujud maka lakukanlah! Lihatlah ketempat sujud,
Ini merupakan pendapat madzhab Syafi'iyyah dan yang bersama mereka dari madzhab Hanaabilah, mereka mengatakan :
"Yang merupakan sunnah / petunjuk Nabi adalah, kita melihat ke tempat sujud"
Ini tidak ada dalilnya, yang didapati dari hadits-hadits adalah hadits 'Aisyah riwayat Ibnu Khuzaimah adalah haditsnya lemah sekali, tidak shahih, tidak didapati hadits yang shahih dari Rasulullah ﷺَ dan dari para Sahabat tentang Sunnah ketika shalat melihat ke tempat sujud, tidak didapati sama sekali.
Bahkan dalil-dalil yang shahih menguatkan dan inilah pendapat madzhab Maalikiyyah, bahwasanya ketika shalat engkau melihat ke arah kiblat. Dan akan saya sebutkan hadits yang shahih tentang perkara tersebut (diantaranya):
"Ketika Khabbaab radhiyallahu 'anhu atau selainnya dari para Sahabat ditanya:
" Bagaimana kalian mengetahui bahwasanya Rasulullah ﷺَ membaca (ayat Al-Qur'an) ketika shalat sirriyyah?
Mereka menjawab:
Kami mengetahuinya dengan gerakan jenggot Rasulullah ﷺَ."
Jadi, ketika (shalat) engkau melihat kepada Rasulullah ﷺَ dalam keadaan jenggot beliau bergerak, berarti engkau melihat ke arah mana?
Ke arah kiblat atau ke tempat sujud? Ke arah kiblat.
Dan bagaimana engkau mengetahui bahwasanya Rasulullah ﷺَ jenggotnya bergerak ketika membaca bacaan shalatnya?
Mereka memperhatikan, (melihat kearah Beliau) seperti ini...
Mereka melihat Nabi ﷺَ dan jenggot Beliau bergerak.
Dan yang semisalnya pada kisah shalat kusuf (gerhana)
Mereka (para Sahabat) berkata: "Kami melihat Nabi ﷺَ bergerak maju kemudian mundur, kemudian sahabat bertanya kepada Rasulullah ﷺَ, dan Beliau berkata: "Aku melihat Neraka dan Aku melihat Jannah / Surga."
Dan hadits-hadits yang sangat banyak, menunjukkan bahwasanya mereka (para Sahabat) ketika shalat dahulu, melihat ke arah Kiblat dan hadits-hadits ini shahih.
Adapun melihat ke tempat sujud ketika shalat, maka datangkanlah kepadaku sebuah hadits yang shahih yang menunjukkan akan hal tersebut!
Kalian tidak akan mendapatkannya, apa yang terdapat dari dalilnya adalah hadits yang sangat lemah."
📢 Asy-Syaikh 'Arofaat bin Hasan Al-Muhammadiy حفظه الله
oOo
📥 Sumber Audio/Video:
https://t.me/Arafatbinhassan/7673
https://t.me/daurahimamalmuzani/852
https://t.me/daurahimamalmuzani/855
https://t.me/Arafatbinhassan/7672
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)